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  • 禅净合一流略（五）

    ，与上品上生同。 　　＜净土辨疑＞引中峰明本语：“禅者净土之禅，净土者禅之净土，而修之者必贵一门深入。” 　　＜李卓吾西方说＞“一心清净是为理观内明，五体翘勤乃曰事忏外助，直观本性非不径要，而末法众生...之盛名，深入人心。至嘉靖末，庐山偏融出，鼓吹念佛。其门下云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可都是一代高僧，又均力倡“老实念佛”。而同时之灵峰智旭，更唱三学一源之说，以净土为禅、教、律三学之归结处，为“老实念佛...

    不详

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  • 虚云和尚的禅法思想——读《参禅要旨》

    也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干。今年不成功，明年一样干。今世不成功，来世一样干。 　　他在回复汪青云居士的信函中指出，修学禅法的时候，一定要专一，深入下去，...和兴趣，任行一门都可以。总在一门深入，历久不变就可以成就。 　　根据解释，宗是禅宗，教是讲经，律是持戒，净是念佛。(2)密，未见解释，或许是指持咒？显然，不是说的宗派，而是法门。中国佛教发展到现在，...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 火焰化红莲

    粗浅，甚至被讥为消极、迷信，皆与此不无关系。　　五、一门与深入　　或许有人要问：「修行不是要一门深入吗？不是只要精进持名就可以了吗？」不然，从持名开始虽可说是一门，但不得为深入。彼应从持名观相以至参究...目录　　《一》第一天念佛的方法与心态　　《二》第二天信·愿·行　　《三》第三天念佛法门的层次与行证　　《四》第四天往生的条件及品位之高低　　《五》第五天西方的象徵与阿弥陀之玄义　　《六》第六天一心不...

    果煜法师

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  • 弘一法师与念佛法门

    法时，见惑即断。但得见弥陀，何愁不开悟。《无量寿经》四十八愿中有云：‘设我得佛，国中天人，若起想念贪计身者，不取正觉。’诚言如此，所宜深信。）但众生根器不一，有宜一门深入者，有应兼修他行者，所宜各自... 　　弘一法师比前辈们更进了一步。从昙鸾建立五念门，即礼拜门、赞叹门、作愿门、观察门、回向门理论，到善导的正行，主要强调一心专门读诵净土经典的读诵正行；一心专注思想、观察、忆念阿弥陀佛国的观察正行...

    不详

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  • 南怀瑾：观音法门（略讲）

    的语言声音，从身心深入体会参透这些道理，慢慢就会进入观世音入道之门。 　　一上座你不要管自己的妄想，比如街上的车水马龙，我昼夜在此境界中，我把它当成什么声音呢？当成海潮音。普门品上说：“...脸乌相。先不讲有道无道，对生理效果应先见效。 　　佛法是非常科学的实证，因此，大家应各走各的路，个人选定一门深入，至死不变。有人修念佛三昧，那还是依此修，有人持大悲咒习惯还是持大悲咒，有人念六字大明咒...

    南怀瑾

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  • 念佛三昧摸象记——解行法要

    念佛人如已纯熟无相念佛工夫，当于行、住、坐、卧四威仪中，继续用功，迨修学忆佛念佛约一、二月乃至一、二年以后，即可能出现忆佛之念犹如泉涌之现象。此时，行者已入忆佛念佛之行门，继续一门深入，亦可能有...无量手佛经说：“诸佛菩萨法性身，入众生心中”，于是尝试舍弃名号（形像），发现忆佛之念犹在，它是一念一直延续不断，比以往更微细、深入，“是心是佛，是心作佛”之念浮上心头，信心大增，顺利契入净念相继之功夫。...

    许大至

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  • 认识佛教（前言）A

    很顺利，我就用那个方法。佛法修学最要紧的，就是“一门深入”，不要搞很多法门，法门多就会产生迷惑，反而不容易成就，这是非常非常重要的观念。“三昧”是佛家修学的枢纽。戒、定、慧三学，因戒得定，因定开慧。...祖宗的神位，看到佛菩萨形像，就想到孝敬、孝亲尊师。　　佛法在地藏经上大圆满之后，接著就讲“慈悲”，三福孝亲尊师之后接著是“慈悲”。从这里我们就晓得，“慈悲”是性德，是非常重要的一门科目。孝敬扩大就是慈悲...

    净空法师

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  • 怎样实践佛法？

    冷暖自知。最初下手时，不宜用力过猛，要稳步前进，否则往往会犯“念佛三天，佛在眼前，念佛三年，佛在天边”的急进急退病。在修学的中途，必须一门深入，不急不缓，如切如磋，毅力坚强，愈久愈坚。等到发明心地后，...可选择来修持。但必以专一深入为主，等到日久功深，自有互会融通的一日，假使以贪多为得，必将一事无成，这点是非常重要的。　　1.参禅　　禅宗一门，是佛法的骨髓，但以心印心，原不是言语文字可以表达。过去佛在...

    徐恒志

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  • 虚云和尚书问

    具足圆满普遍。绝诸障碍。不属迷悟善恶好丑者。须知圆妙本体。亘古灵明。绝诸明言对待。了无一法可得。而众生妄想颠倒。昼夜痴狂。今者初心进修。一门深入。楞严二十五圣。修持行门各别。皆证圆通。至于禅宗一法。捷...已通告各省。祈祷茹素。望主席慈悲。为国为民。曲加体察。允如所请。国家人民均蒙福泽。事关重大。临书不胜惶恐之至。（一月十日） 　　　　附呈恳请施行五事 　　（一）大赦　　　（二）增广赈济难民　　　（...

    虚云和尚

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  • 妙泽居士著：佛学的真实面目（3）

    不二’的原理，不肯一门深入，今天认为这个法子不得了，明天又认为那个师傅不得了，或今天以为显宗不行，密法才好，一会儿又反过来以为密法不行，显宗才好，如是等等，都是‘一场空&...相同，必须因材施教，要讲善巧方便。为此，释迦牟尼在世时曾举过一例子：当一个懵懂的小孩在水井边玩耍，自己尚不能知觉很危险，我们喊他也许会吓著他，也许他也不听我们规劝。于是就骗他：小孩过来，我这儿有我们爱...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

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